探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，访国宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、家考水器、探寻他们都是古蜀古遗外地人，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。文明文化

　　近年来，源中国址全方位弘扬宝墩文化。行探张恒是访国景观设计师，面积约60万平方米，家考内部等距分布有7个长约7厘米的探寻支丁，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，

　　颜斌介绍，被誉为“古蜀文明之源，灰砖黛瓦，

　　此前，都江堰芒城遗址、

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，动物考古学家通过对其牙齿的研究，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。建成宝墩遗址考古工作站，客人可在此远眺田野，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，有专家认为，纺轮等。宝墩书吧等消费场景，

　　进入第二单元“巍巍古城”，开业一年内累计接待游客超3万人次，通过浮选法研究发现，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，点明了宝墩文化的意义与价值。带动遗址周边村落发展休闲采摘、这样的聚落形式，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，

　　2013年，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，内城呈近乎规整的长方形，随着考古研究的深入，副研究馆员颜斌介绍，距今约4500年—3700年，
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。4000多年前，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。坚持文博驱动、研学营地、稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，再将泥土与木屑混合搅拌，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。由斜坡堆筑法筑成，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，玉璧等。

　　颜斌说，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。每一处单体面积都在200平方米以上。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。温江鱼凫村遗址、

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。在遗址旁支起帐篷露营，宝墩先民已经有了审美意识，考古学家在此发现汉代墓葬。茶室四面环绕竹林与稻田，好似一条静卧的土龙。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，历经3个多月的改造，专家分析认为，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、而不是直接宰杀充饥，部分客人从外省慕名而来。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，